وأنمار، ومن أنمار تتفرع بطون كثيرة مثل بجيلة، وخثعم، وهم متفرقون في البلاد | وإنَّما ننظر الآن في الأمر من حيث ما يهمنا ونغض الطرف عن صحة هذا المذهب أو فساده، ونبحث فيما أراده الأستاذ روبرتسن سميث من تطبيقه على العرب قبل الإسلام |
---|---|
ومنهم النابغة الذبياني، ومن ذبيان فزارة ومنهم بنو صبيح في برقة ومن هؤلاء رواحة وهيب بأرض برقة إلى طرابلس الغرب وبأفريقيا والمغرب |
هل رواجح اسنا من نسل الرسول ؟ بني عبد الغني الموجدون باسفل تودغى بتنغير المغرب عائلة الشحاحته آل رشيد سؤال عن نسب عائلة الجبرتي في مصر عائلة كريرة vBulletin® v3.
21فيتزوج الرجل بامرأة من غير قبيلته وطوتم غير طوتمه، وربما نشأ الأولاد على طوتم آخر، فإذا انتشبت حرب تعاون أهل الطوتم الواحد على أصحاب الطوتم الآخر، فينفصل الرجل عن زوجته والولد عن أبيه أو أمه | ولاهمية هذا الموضوع جاء اختيارنا ليكون عنوان بحثنا ، وقد قسمنــــــا البحث الى مقدمة ومبحثيــــــن وخاتمـــــة فأما المبحث الأول فقد عــــــرجت فيه الى تعــــــريف النسب لغـــــة واصطلاحـــــا 1 واهمية علم النسب عند العرب وموقف الاسلام منه وذكرنـــــــا فيه تدوين الأنساب في صدر الاسلام وأما المبحث الثانـــــي تضمن النسابون في صدر الاسلام وأما الخاتمة فقـــــد توصلنـــــا فيها الى النتائـــــج التي نستطيع من خلالها ان نعرف اهمية النسب |
---|---|
ولو فرض واتفق لقبيلة أن تسمى بحيوان وتقدسه أو تعبده فليست من الطوتمية في شيء؛ لأنَّ الشرط الأول أن تعتقد تسلسلها عنه | وأما في المبسوط فيبدأ من الجد الأعلي ثم الأبناء ثم أبناء الأبناء وهكذا إلي منتهي السلسلة مع بيان ما توفر من ترجمة للأعيان المعروفين من السلسلة وما يتعلق بهم من أخبار |