| תפילה כשיוצאים מהסוכה: בהעריב הושענא רבה, טרם שיוצא מסוכתו וחוזר לביתו לחג שמחת תורה — יאמר: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, כְּשֵׁם שֶׁקִּיַּמְתִּי וְיָשַׁבְתִּי בְּסּוּכָּה זוּ כֵּן אֶזְכֶּה לְשָּׁנָה הַבָּאָה לֵישֵׁב בְּסֻכַּת עוֹרוֹ שֶׁל לִוְיָתָן | כמו שאמר שלמה המלך: "טוב פת חרבה ושלוה בה — מבית מלא זבחי ריב" |
|---|---|
| התורה מצווה כמה פעמים על חג הסוכות ומנמקת את מצוות הישיבה בסוכה שכך שעל ידה יזכרו הדורות הבאים כיצד ה' הושיב את ישראל בסוכות כאשר הוציאם ממצרים - "לְמַעַן יֵדְעוּ דֹרֹתֵיכֶם כִּי בַסֻּכּוֹת הוֹשַׁבְתִּי אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּהוֹצִיאִי אוֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אֲנִי ה' אֱ-לֹהֵיכֶם" ויקרא כג, מג |
| וְ חַג הַקָּצִיר בִּכּוּרֵי מַעֲשֶׂיךָ, אֲשֶׁר תִּזְרַע בַּשָּׂדֶה; וְ חַג הָאָסִף בְּצֵאת הַשָּׁנָה, בְּאָסְפְּךָ אֶת-מַעֲשֶׂיךָ מִן-הַשָּׂדֶה | כל אחד מהאורחים הללו מזכיר לנו ערך חשוב בעל מסר לדורות — אברהם, יצחק, יעקב, יוסף, משה, אהרן ודוד |
|---|---|
| הרביעי, מכיל קופות צדקה בנויות בתוכו | משנת 2002, גרפיכץ משרתת קהל לקוחות נרחב ומגוון |
לענ"ד קשה להלום טעם זה, וממה נפשך: אם אמירת הקידוש מבעוד יום פירושה שהזמן כבר מוגדר כלילה, הרי מותר וצריך לשבת בסוכה; ואם לאו, מפני שהקידוש הוא רק קבלה של איסורי המלאכה של יום טוב, מדוע הוא סותר לישיבה מחוץ לסוכה? לשם כך, פותח ספר הקידוש.
16