| اللهم علمنا ماينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، والحمد لله أولاً وآخراً | |
|---|---|
| ب - حرمة البيع والشراء بعد نداء الجمعة الثاني | الترجيح: الراجح والله أعلم هو القول الأول وذلك لما يلي: 1- قوة ما استدلوا به، وسلامته من المناقشة |
أما الحنفية فقد حملوه على أدنى أحواله وهو الكراهة، وقالوا: إن ترك البيع واجب، فيكره تحريماً، ويصح إطلاق الحرام عليه، كما قاس الجمهور جميع العقود من النكاح والإجارة وغيرها على البيع؛ لأنها مشتركة معه في العلة؛ وهو الانشغال عن السعي إلى الجمعة، وقد تقرر عند علماء الأصول "أن الحكم يدور مع العلة وجوداً وعدماً"، فإذا وجدت العلة وجد الحكم، وإذا انتفت العلة انتفى الحكم، والعلة هنا متحدة، فعلى هذا أخذت العقود حكم البيع من الكراهة والتحريم، خلافاً للحنابلة فإنهم قالوا: إن النهي مختص بالبيع، وغيره لايساويه في الشغل عن السعي لقلة وجوده.
1| حكم البيع بعد نداء الجمعة الثاني ؟ من الأسئلة المهمة التي يستفسر عنها العديد من الطلاب والطالبات في المملكة العربية السعودية, كما أنه يعتبر من الأسئلة التي يبحث عن إجابة لها العديد من المسلمين من كافة أنحاء العالم, وحرصا منا على تفوق الطلاب, فإننا من خلال هذا المقال سوف نقوم بحل سؤال حكم البيع بعد نداء الجمعة الثاني ؟ حكم البيع بعد نداء الجمعة الثاني ؟ إجابة السؤال الصحيحة هي : يَحرُمُ البيعُ بعدَ النِّداءِ للجُمُعةِ | الاجابة الصحيحة للسؤال المطروح هي: حكم البيع والشراء بعد نداء الجمعة الثاني حرام شرعا |
|---|---|
| ثانياً : اختلف أهل العلم عند أي النداءين يحرم البيع ، على قولين : مذهب الحنفية : يحرم البيع عند الأذان الأول | ماسبب نزول قوله تعالى : { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَة أَوْ لَهْوًا اِنْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوك قَائِمًا } ؟ استخرج فائدة من قوله تعالى: قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ |
نرحب بكم طلابنا وطالباتنا المجتهدين في موقعكم موقع فايدة بوك يسرنا أن نضع بين أيديكم حلول لجميع أسئلتكم التي تجدون صعوبة في حلها سائلين الله عز وجل لكم مزيد النجاح والتوفيق واليكم طلابنا الغاليين حل سؤال حرمة البيع والشراء بعد نداء الجمعة الثاني استدل من الايه؟ ويكون الحل هو وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون.