בשנת הוציא , תקליט חדש שבו הופיע השיר "מזמור לדוד" בלחן חדש לפי מנהג ו, נהוג לשיר את "מזמור לדוד" לפני ה בסעודה השנייה סעודת היום מ
ד גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי; שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי ו אַךְ, טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי-- כָּל-יְמֵי חַיָּי; וְשַׁבְתִּי בְּבֵית-יְהוָה, לְאֹרֶךְ יָמִים

מנוקד

כלל אותו עם מזמור תהילים נוסף שיר המעלות ממעמקים,.

23
תהלים כג א
הרב שלמה קרליבך הלחין פסוק זה בשני לחנים שונים, שכל אחד מהם מעניק פרשנות מעט אחרת לפסוק
מקראות גדולות תהלים
שִׁבְטְךָ המקל בו אתה מכוון את הצאן הטועה וּמִשְׁעַנְתֶּךָ המקל עליו אתה נשען הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי הידיעה שהם בידיך נותנת לי תחושת ביטחון שכל רע לא יקרה לי
מקראות גדולות תהלים
גם במקום הסכנה הגדול ביותר, לנוכח המוות, אין המשורר ירא מן הסכנה, בגלל תחושת נוכחות ה' עימו
ב - ואז המשורר נמצא הרחק מן המקדש ושואף לשוב אליו, או מן השורש י פרשנויות שונות ניתנו לנושא המזמור; הפרשנות המקובלת היא שמדובר במזמור אישי, המתאר את ביטחונו של האדם באל
לצד מאמרים מובהקים בחקר ספרות המקרא, שהם עיקר החומר המתפרסם ב"בית מקרא", ניתן מקום גם למאמרים בתחומים המשיקים לחקר המקרא הקלאסי, כגון ארכיאולוגיה, אנתרופולוגיה, פרשנות מסורתית, מגילות מדבר יהודה וכיו"ב מִזְמ֥וֹר לְדָוִ֑ד יְהֹוָ֥ה רֹ֝עִ֗י לֹ֣א אֶחְסָֽר׃ בִּנְא֣וֹת דֶּ֭שֶׁא יַרְבִּיצֵ֑נִי עַל־מֵ֖י מְנֻח֣וֹת יְנַהֲלֵֽנִי׃ נַפְשִׁ֥י יְשׁוֹבֵ֑ב יַֽנְחֵ֥נִי בְמַעְגְּלֵי־צֶ֝֗דֶק לְמַ֣עַן שְׁמֽוֹ׃ גַּ֤ם כִּֽי־אֵלֵ֨ךְ בְּגֵ֪יא צַלְמָ֡וֶת לֹא־אִ֘ירָ֤א רָ֗ע כִּי־אַתָּ֥ה עִמָּדִ֑י שִׁבְטְךָ֥ וּ֝מִשְׁעַנְתֶּ֗ךָ הֵ֣מָּה יְנַֽחֲמֻֽנִי׃ תַּעֲרֹ֬ךְ לְפָנַ֨י ׀ שֻׁלְחָ֗ן נֶ֥גֶד צֹרְרָ֑י דִּשַּׁ֥נְתָּ בַשֶּׁ֥מֶן רֹ֝אשִׁ֗י כּוֹסִ֥י רְוָיָֽה׃ אַ֤ךְ ׀ ט֤וֹב וָחֶ֣סֶד יִ֭רְדְּפוּנִי כׇּל־יְמֵ֣י חַיָּ֑י וְשַׁבְתִּ֥י בְּבֵית־יְ֝הֹוָ֗ה לְאֹ֣רֶךְ יָמִֽים׃ ציור של איסטמן ג'ונסון, משנת 1863 המכונה "ה' רועי" - ציור זה בו רואים אדם שחור קורא בתנ"ך צויר מעט לאחר בארה"ב, ונועד להרגיע את הלבנים מפני חששם מהעבדים המשוחררים יְהוָה רֹעִי הוא רועה אותי ואני הצאן שהוא רועה , לֹא אֶחְסָר ולכן אינני חסר דבר

מנוקד

נקרא את הפסוקים ונשאל את התלמידים מהי התמונה העולה מן המשל? כולל את סימון הכתיב בלי נקודות וה"קרי" מנוקד.

21
תהילים פרק כג
החלק האחרון בקנטטה הוא על מזמור כ"ג
תהילים
במוזיקה הקלאסית הולחן המזמור על ידי ו, והוא נכלל גם ב של
מנוקד