וכך נאמר בפיוט, " ותשובה ותפילה וצדקה, מעבירין את רוע הגזרה" בקיץ תשס"ב הקליטו החזנים האחים משה וזאב מולר את הקטע בעיבודו של מנחם בריסטובסקי
למחרת היום המשיכו כולם בסדר יומם הרגיל וגם ההורים השכולים חזרו לעבודה אנו קוראים את ספר יונה ביום כיפור, קודם כל, מפני שהספר כולו עוסק בחטא ובתשובה

אודות הישוב

בעקבות האבל הכבד ששרר בקיבוץ, חיברה חברת הקיבוץ דורית צמרת את השיר "".

ונתנה תוקף
כעבור זמן מה הצטרפו אליהם חברי "לגיון הצופים" שפרשו מתנועת ב וב
אטרקציות בבית השיטה
וזה באמת היה מוכר ביהדות איטליה שכן הם גלו מארץ ישראל מיד לאחר חורבן הבית ולכן המסורת נשתמרה אצלם
אטרקציות בבית השיטה
המלחמה גבתה מחיר כבד מהקיבוץ, כשכמעט בכל יום הגיעה בשורה מרה על בן שנפל במלחמה או נעדר בקרב
על סמך לשון הפיוט ועל סמך מספר פיוטים קדומים אחרים שעושים שימוש בתכניו ובניביו, החוקרים מייחסים אותו לפייטן ארץ-ישראלי קדום, ככל הנראה בן ומוקדם לימיו של התחושה במדינת ישראל באותם ימים הייתה של חורבן ואובדן וכל אחד עשה כמיטב יכולתו על מנת לעזור לעגלה להמשיך לנסוע
הפעילות מתאימה גם לבעלי מוגבלויות קשר אישי עמוק בין הנופלים לתושבי בית השיטה

נוף לגלבוע. בית השיטה, ישראל

ובאשר למאמינים שבינינו, אותם הספר מלמד עד כמה אלוהי ישראל יודע לסלוח לעמו ולעמי העולם.

14
קיבוץ בית השיטה
שמונה נפלו במערכה בסיני, שלושה במערכה בגולן
אודות הישוב
הפיוט היווה השראה גם לשיר "פיוט לימים הנוראים" של ה , שפורסם ב "לצאת! צילום: מתוך אתר ההנצחה לחללי מערכות ישראל ולמרות הכל — ממשיכים קדימה כדי להתמודד עם האובדן ולהנציח את הבנים, בקיבוץ הקימו אנדרטת זיכרון ועליה חקוקים שמותיהם של הנופלים במלחמה, וכן חוברות זיכרון לזכרם שמורים עד היום בספריית הקיבוץ
בית השיטה
מהמקום הזה נולד "החיטה צומחת שוב"