وعن رضي الله عنها قالت: « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى منـا إنسان مسحه بيمينه ثم قال: أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما » صحيح البخاري برقم 5743، وصحيح مسلم برقم 2191 س6-لماذا لا تنفع لا إله الا الله المنافق مع أنه يقولها؟ لأنه لا يوفي شرط الصدق
قال الله تعالى:{وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}: محبة الله للمحسنين ولهذا قال تعالى عقب ذلك: { إِيَّاكَ نَعْبُدُ} أي: أعبدك يا رب هـذه الثلاث: بمحبتك التي دل عليها: { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} ورجائك الـذي دل عليه: { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } وخوفـك الـذي دل عليـه: { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}

6 آيات قرآنية عن توحيد الألوهية

فيوجبون توحيده بهذه الأمور والأقسام الثلاثة.

19
من أمثلة توحيد الألوهية
ففي اللقاء السابق انتهينا إلى الحديث عن مفهوم الألوهية والربوبية، وقلنا للتبسيط: إن كل ما يأتي من السماء إلى الأرض هو من الربوبية، فإنزال المطر ربوبية، الرزق ربوبية، الإمداد بالحاجات ربوبية، الإمداد بالحاجات النفسية وتربية النفس ربوبية، فهو الرب جلّ جلاله، وهذا ما لا يكاد يُختلف عليه، حتى عند المشركين: الجديدان الليل والنهار الآن ربنا عز وجل يضرب لنا مثلاً منتزعاً من واقع الحياة يربط بين مفهوم الربوبية والألوهية، ما المثل؟ هو الجديدان الليل والنهار، وسمي الليل والنهار بالجديدين لأنه دائماً يستجد الليل والنهار، فهما جديدان دائماً، فيأتي الليل ثم يأتي النهار ثم يأتي الليل ثم يأتي النهار فهما جديدان، فيضرب لنا مثلاً بهاتين الآيتين وهما آيتا الليل والنهار، قال تعالى: قُلْ أَرَأَيْتُمْ يخاطب المشركين الذين يُقِرُّون بخلق السموات والأرض من قبل الله لكن يتوجهون إلى غيره، يقول لهم : قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ القرآن دائماً يريد أن ينقلك من إلف العادة والتعود، من إلف العادة
ادلة توحيد الألوهية
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « الأرض كلـها مسجد، إلا المقبرة والحمام » رواه أبو داود والترمذي سنن أبي داود برقم 492، وسنن الترمذي برقم 317، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي
اهمية توحيد الالوهية
هذا الذي دل عليه الدليل، ومن ادعى غير ذلـك طولـب بالحجـة والبرهان
قوله تعالى:{مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} شرعاً: ما يٌخرج به المسلم من دين الإسلام
لغةً: جمع ناقض, وهو المبطل والمفسد ومنه قوله تعالى:{ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها}, أي: أفسدته وأبطلته ت-لأنه يريد إفسادهم بتنوع المعبودات

الوحدة الثالثة: توحيد الالوهية

النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو عبد من عباد الله, خصه الله بالنبوة, ولكن يبقى نبي بشر, لا يجب ان ندعوه أو نرفعه الى مرتبة الربوبية او الالوهية, فهو عبد من عباد الله كما ذكر القرآن:{الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب}.

13
الفرق بين توحيد الالوهية وتوحيد الربوبية
ويقصدون بتوحيد الأسماء والصفات: أي إثبات كل ما أثبته لنفسه وأثبته له رسوله من الأسماء والصفات على وجه يليق بكماله وجلاله، دون تكييف أو تمثيل، ودون تحريف أو تأويل أو تعطيل، وتنزيهه عن كلِّ ما لا يليق به
بحث عن توحيد الالوهية
س5-قارن بين الرياء في قول لا إله الا الله وبين الرياء في الصدقة
توحيد الألوهية
ت-الرد على عباد الملائكة والمسيح بأن الله تعالى لا صاحبة له ولا ولد