| זאת לצד מתן תרומות והתנדבות במוסדות רפואיים או קהילתיים | הפוסקים מבארים שעשרה בטבת לא היה נדחה אפילו אם היה חל בשבת אף-על-פי שבמציאות לעולם לא יקרה שיחול בשבת , מפני שיש לגביו התבטאות מיוחדת בדברי הנביא יחזקאל: "וַיְהִי דְבַר ה' אֵלַי בַּשָּׁנָה הַתְּשִׁיעִית בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ לֵאמֹר: בֶּן אָדָם כְּתָב לְךָ אֶת שֵׁם הַיּוֹם אֶת עֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה סָמַךְ מֶלֶךְ בָּבֶל אֶל יְרוּשָׁלִַם בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה" יחזקאל כ"ד, א'-ב' |
|---|---|
| מוסלמים רבים קמים עוד לפני עלות השחר כדי לאכול את הסוחור, הארוחה האחרונה לפני תחילת הצום, על מנת להקל על הצום היומי הממושך | עבור המוסלמים הרמדאן הוא חודש של התבוננות פנימית כמו יום כיפור ביהדות , צניעות, התאפקות, התקרבות לאל, מחשבות על העוונות וכפרה בצום |
הצום מסתיים מדי יום לאחר שקיעת השמש ב"איפטאר" — ארוחה גדולה וחגיגית אליה מתכנסת כל המשפחה.
6| ומכאן הברכה בה נהוג לברך האחד את השני במהלך החודש: רמדאן כרים — שמשמעותה: רמדאן נדיב | מסורת מקובלת היא של 'מסחראתי', אדם מיוחד שתפקידו לעבור ברחובות ולהעיר את הישנים לסעודה המפסקת קודם הצום |
|---|---|
| הביטוי "בעצם היום הזה", בא ללמד שהצום יחול ביום זה בכל תאריך, בדומה לצום יום כיפור |
הקושי שגורם הצום נועד להמחיש את סבלם של עניי החברה, שרעב וקושי הוא שגרת יומם.