This is why Allah said,

Kemudian, di samping itu, juga menahan marah sehingga tidak sampai membalas terutama kepada orang yang berbuat tidak baik kapada mereka, bahkan memaafkannya

Yaitu orang yang mengeluarkan nafkah dalam menaati Allah baik di waktu lapang maupun di waktu sempit dan yang dapat menahan amarahnya hingga tidak melampiaskannya walaupun sebenarnya ia sanggup dan yang memaafkan kesalahan manusia yang melakukan keaniayaan kepadanya tanpa membalasnya dan Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebaikan seperti pekerjaan-pekerjaan yang disebutkan itu dan akan memberi mereka balasan

who repress anger, meaning, they do not satisfy their rage upon people

قال الله تعالى : والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين

This Hadith was recorded by Imam Ahmad, its chain of narration is good, it does not contain any disparaged narrators, and the meaning is good.

والعافين عن الناس: Therefore, they do not hold any ill feelings about anyone in their hearts, and this is the most excellent conduct in this regard
المسارعون إلى الله تعالى: Mereka adalah orang-orang yang membelanjakan hartanya, baik dalam keadaan cukup, kurang, mampu maupun tidak mampu, demi mendapatkan perkenan Allah
حـائـط.: This good conduct is a type of Ihsan excellence in the religion

Dan Allah akan selalu memberi pahala dan perkenan-Nya kepada orang-orang seperti ini
Kisah ini disebutkan dalam kitab Minhajul Muslim ketika menerangkan tentang ihsan:	Abu Dawud, At-Tirmidhi and Ibn Majah collected this Hadith, which At-Tirmidhi said was "Hasan Gharib''

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

Ibn Jarir and Ibn Majah also collected this Hadith.

تفسير قوله تعالى ..والكاظمين الغيظ..: Anda belum mahir membaca Qur'an? who repress anger, and who pardon men; for when they are angry, they control their anger and do act upon it
كيفية التوفيق بين الحلم وكظم الغيظ وبين عدم ضياع الحقوق والهيبة
استنتج الخلق الوارد قال تعالي: (والكظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين): This Hadith is also recorded in the Two Sahihs