| ومن تلك الأبيات التي سارت بها الركبان قول الشاعر: أن عـشـت يـا راســي كسـيـتـك عـمـامـه وأن مـــت يـا راســي فــدتــك الـعـمـايـم مثلما نُقل لنا وشاعت شهرته بهذا اللفظ | الأن تختار نوع واحد من البضاعة التى تناسبت مع ما ذكرناه الأن ماذا فعلت أنت ؟ درست رأس مالك درست السوق درست البضاعة ومكانها كسرت حاجز الثلج بينك وبين التجار وتستطيع الدخول عليهم فى اى وقت كان تشد الرحال وتسافر على بلد المنشأ للبضاعة بغض النظر ستذهب لمكتب أو للمصنع مباشرة هذه راجعة لأحتياجات كل شخص المهم ان وصلت للدولة التى ستشترى منها الن تشترى اخر صيحة او موديل من البضاعة التى اخترتها والتى عرفت من المصانع متى يصنعون الموديل الجديد منها وبعد الفصال والكلام إن كان مكتب يساعدك أو انت تصل لسعر مناسب وتشترى وتبدا مرحلة الشحن والتى سيقوم لك بها مكتب شحن وليس هذا الموضوع لذكر طرق الشحن وترتيبها لأن هذه الخطوات مذكورة فى أكثر من موضوع هنا وصلت بضاعتك لبلدك ويديك تاخذ عينة منها وتذهب لنفس التجار وأنت من أنزلت الجديد وتقول هذا الجديد والسعر هكذا وتضع سعر أعلى مما تريد قليلا سيفاصل معك ويرى وترى حتى تصل للسعر الذى تريده ولا تبيع بسعر عالى وتخلص البضاعة لماذا لا تبيع بسعر عالى لأن المستورد الذى يعمل فى هذه البضاعة سينزل بها السوق ويبيع أيضا لكن سيضطر ان يبيع أقل منك او بنفس سعرك طبعا هذه مرحلة اخرى متعبة لكن التجارة كلها تعب المهم بعنا والحمد لله طيب وماذا بعده تقوم بشراء البضاعة مرة اخرى مع محاولة تخفيض السعر لنها لم تصبح موديل جديد فهى نزلت السوق فى كل مكان وترجع وتبيع بسعر أرخص طيب ما فائدة إننا ذهبنا للبضاعة الجديدة او الموديل الجديد وما فائدة إننا بعنا بسعر قليل ؟ الفوائد : أشتريت أسرع من المستورد الذى يعمل دائما فى نفس البضاعة بعت قبله وعرفت التجار وفتحت طريق لك فى السوق بعت بسعر أقل فباع المستورد القديم بسعرك او أقل منه فأصبحت انت متحكم فى حركة السعر فى السوق أشتريت البضاعة بسعر أقل بعدها وبعتها بسعر أقل فثبت قدميك فى السوق كمحرك لعر هذا النوع من البضاعة فى السوق لم تعطى فرصة للمستورد القديم أن يدمرك بنفس بضاعته القديمة ولكن كما نقول خطفته خطفة قوية سريعة ضربت بها ضربتك وأصبح لك اليد الاطول |
|---|---|
| وقد نُسب هذا البيت إلى كثير من الشعراء ضمن أبيات لهم أكملوها على الوزن والقافية نفسيهما، ولعل البون الشاسع بين هذا البيت والأبيات الأخرى ضمن القصيدة المنتحلة كفيلة بكشف الانتحال والنسبة، فالشاعر والناقد المتمرس على قراءة الشعر يُدرك ذلك الفرق الخفي بين هذا البيت وباقي أبيات القصيدة |
اما بعد البيت المذكور له مايقارب ستمائة عام وله قصه مشهوره لاتخفى على المتابع ولدينا مايثبتها وقد اثبتت في كتب الرواه وهي معروقه في الجزيره العربيه ومن قبل الدوله السعوديه الاولى والشيخ بن سرار كان في وقته حاكم ومقطع حق لشهران كامله ومازالت اثاره ودياره باسمه حتى يومنا هذا مثل بير بن سرار وجبل كبير يقال له ضور بن سرار الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين.
20| بارك الله فيكم وفقكم الله جميعا يقتصر معنى التجارة على مدلول اللغة لكلمة " تجارة " فهي تقليب المال لغرض الربح يكشف عن كلمة تجارة في باب الراء تحت " تجر" تجرا أو تجارة — القاموس المحيط — الجزء الأول | |
|---|---|
| أن عشت يا راسي كسيتك عمامه وأن مت يا راسي فدتك العمايم يا راس شيبك ما بدا به مذله والشيب تكرم به كبار العزايم الأجواد يكرم شيبها في مشيبها نقالة القالة محوص الصرايم يا ما نطحنا في الصبا من قبيله يوم الصبا والكيف للرمح رايم ويا ما خذينا كل عام كسابه بسيوفنا راحت تقسم غنايم ويا ما نسفناهم على جال وادي ويا ما نحونا فوق سود الشكايم جونا ثلاث امية على قب الأمهار جونا يبون الغرس حلو الطعايم وقالوا يسار الغرس والا يمينه أمس لكم واليوم جا فيه سايم وقلنا لهم من دونه الموت حامي اليوم نهدي الروح نخشى اللوايم وثنيتها لعيون غرس بكاير يثمر بهيبتها غصونه نعايم وخذيت أطاردهم وأنا فوق قبا مثل الهدود اللي عن العشب صايم تلحق ليا غارت ولا يلحق بها شقرا ولا ضربتها بالهزايم من يوم بان الفجر إلى ما اعتلى الضحى وحنــــا نقــــلـــط للمســــــــير عـــــــزايـــــــــــم والله عطانا منصب الحظ والظفر يوم التقت بين القروم الولايـــــم يوم اسلموا للمنع وسندت منهم ليهم كما عشب كفخ به سمايم هذا أسير وذاك يومه دنا به وهذاك مكسور وهذاك شايم هذا بوقت فات ما ينفع المنا يوم اذكر الماضي تزيد العظايم والرأس شاب وثالثة رجلي العصا الله يوقظ قلب من كان نايم أنا ابن سرار علومي قديمه محي عسرها طيب الليالي القدايم ما عسر إلا عسر من ينطح الخطأ ولا يسر إلا يسر سود اللمايم أنا في رجا عمر وعمر وراء الشفا عــســى لــيــا جــانــا تــــرد الـلــزايــم لـعــل قـبــل الـمــوت نـسـمــع بـشـيــره في جــاه مـــن يـحــي الـعـظـام الـرمـايــم لـــو أن غــالــي حـبـنــا فــــي بــلادنــا غـنـيـمـه تـحـظــى الـغــنــى والـغـنـايــم لــكــن غــالـــي حـبــنــا فـــــي لـــــداده سحـيـمـية قــشــرا وجــــات ببـهـايــم لــولا لحـاهـم قـلـت ذولا مـــن الـنـسـا عيـون الحبـارى شـافـت الصـقـر حـايـم وصـلاة ربـي عــد مــا ذعــذع الـهـوى عـلـى النـبـي واصحـابـه اهــل الكـرايـم كما ورد هذا البيت في قصيدة للشاعر الإماراتي معالي الوزير علي بن سالم الكعبي يقول فيها: أن عشت يا راسي كسيتك عمامه وأن مت يا راسي فدتك العمايم كم ليث مات وهيبته في عظامه تجفل ولا توطا ثراه البهايم وأن عشت لي هامه وللناس هامه ما غاب راسي يوم جاب الغنايم ما غط جفني واهتنا في منامه يلهب حشاي وبارد القلب نايم منهو سحب من بطن أمه أكمامه اكبر وتكبر بك صفات العايم ما غير عيسى اللي اشتهر قبل عامه وما مثل مريم ينجبن المرايم اليوم كل في ذراعه حسامه وبثاليات النصر تاتي الهزايم ولي ما حسب لخطاه عقب السلامه ماله على روز المعالي قوايم والصمت بعضه مول ما هو علامه عن الرضا بعضه ما سكات صايم لي كبر المغرب تقوم القيامة وتفتك صقور الطايله بالحمايم كل يشد لما نوى له حزامه وأنا بشد لما نويت العزايم أن عشت ينقال الفتى من عمامه وان مت تبكيني كبار العمايم وعندما نشرت القصيدة انهالت عليه الانتقادات والتساؤلات خصوصاً من شعراء قبيلة شهران، وفي حينها التقيت بالشاعر علي بن سالم الكعبي وسألته عن هذا البيت فقال: هذا البيت ليس لي وإنما اقتبسته ولا أعرف شاعره، حيث أنني سألت والدي وكثيراً من الشياب عن قائل هذا البيت ولم أجد إجابة، حيث أنهم يحفظون البيت ولا يعرفون صاحبه، إلا أنني غيرت كلمة فدتك إلى بكتك لأني اختلف عن الشخص الذي قال هذا البيت: أن عشت يا راسي كسيتك عمامه وأن مت يا راسي فدتك العمايم وقد كان للشاعر عبد الرحمن بن بديع الشهراني تعقيب على قصيدة وحديث الشاعر الكبير علي بن سالم الكعبي المتعلق بهذا البيت حيث أكد على أن الكعبي بريء من السرقة وأن إيراده لبيت ابن سرار مجرد اقتباس، والاقتباس حق مشروع لجميع الشعراء، وأنه لا يقتبس إلا البيت العظيم، أما التعقيب الأهم والأقوى حول هذا البيت فقد كان للشاعر الأمير عبد العزيز بن سعد بن عبد الله بن عبد الله بن جلوي آل سعود، وكان ذلك ضمن زيارة لي لسموه في محافظة الأحساء، حيث أكد أن هذا البيت تثبت نسبته إلى الإمام تركي بن عبد الله بن محمد آل سعود مؤسس الدولة السعودية الثانية، وذلك ضمن قصيدة طويلة أورد منها هذه الأبيات: حنا نحينا اللي عزيز مقامه عن نجد ما نرضى لها بالهضايم يا ما سهجناها شديد وقامه وياما على الزرفات جبنا الغنايم إن عشت يا راسي كسيتك عمامه وإن مت يا راسي بكتك العمايم وقد قال سموه أني سمعت البعض ينسب البيت هذا إلى ابن سرار، وهذا غير صحيح لعدة أسباب أولها أن مثل هذا البيت للمتفحص والناقد والعارف بالشعر يدرك أنه لا يفوته إلا حاكم فإن عاش تزين رأسه بعمامة الحكم، وأن مات فستبكيه العمائم كناية عن الرجال الذين يرتدون العمائم | لماذا ؟ لكى تبدادراست الحقيقية للجدوى المبسطة التى يمكن لأى شخص ان يقوم بها وهى أبسط شىء الأن أنت رأيت البضائع وأنواعها ورأيت حركة السوق تبدا تحدد فى ماذا ستتاجر والتحديد على أساس كم رأس مالك و ما هى البضاعة التى أرى أن أستطيع تصريفها تختار لك ثلاثة أنواع بضاعة تتوافق مع ما ذكرت لكن يا أخ تشاينا تريد كيف أعرف أنى أقدر أصرفها ؟ تبداتبحث مصدر الثلاث بضائع وتستفسر بكم سعرها فى بلدها وتذهب لجمارك الدولة التى تعيش بها وتسأل ما هى الجمارك او الضريبة المفروضة على دخول هذه البضاعة وتكلفت الميناء وكل صغيرة وكبيرة حتى الأوراق المطلوبة والأفضل أن تستفسر فى الجمارك الأول قبل أن تستفسر عن سعر البضاعة فى دولتها وترجع بيتك تعبان وتأخذ حمام دافىء وتجلس مع كوب من النعناع او الشاى وعك نفس الورقة والقلم والألة الحاسبة |
هتلر سلمت يمينك يالغالي وعسى الله لايحرمنا منك ومن روائعك انواع عرض الموضوع العرض العادي المواضيع المتشابهه الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة الشافعي الساحة العامة 1 02-22-2010 05:42 PM al-brins الساحة العامة 16 09-08-2008 04:04 PM مصطفى متولى بحور الشعر 4 03-10-2006 03:34 PM الصقر السعودي بطولات 6 11-07-2005 04:50 PM اخلاء مسئولية تعلن شبكة المعروف منتديات المعروف عن إخلاء مسؤوليتها عن أية مشاركات تُطرح فيها, هذا ويهيب الموقع بالجميع بأن أي انتهاك لقوانين حقوق الملكية الفكرية أو الأدبية لأية جهة سيتم تعقبه وحذفه ومعاقبة صاحبه طبقاً لنظام الحقوق الملكية الفكرية.
13| القصيده للشيخ محمد بن سرار الشهراني ولا احد يعرف القصيده وسالفتها اكثر من التاريخ قبل ستمائه عام وهذا عهد ابن سرار وانت ياصاحب السمو عهد الدوله السعوديه الاولى لايتجاوز المائتان عام فلايعقل نسبها لااحد غير ابن سرار وهي قبيله عريقه في الجنوب ومقطع حق الى وقتنا الحاضر وهي قبيله ال سرار من قبائل شهران وشيخهم من احفاد ابن سرار وهو الشيخ المعروف سعد بن علي بن جريب وهي مشيخه متوارثه من عهد جده ابن سرار وارجو العوده له في اي وضع يخص القصيده ويوجد قصائد كثيره لابن سرار وابنه عمر بن محمد بن سرار كثيره ومعرفه مع اكثر القبائل شهادة حق | التجارة الإلكترونية هي نظام يُتيح عبر الإنترنت حركات بيع وشراء السِلع والخدمات والمعلومات، كما يُتيح أيضا الحركات الإلكترونية التي تدعم توليد العوائد مثل عمليات تعزيز الطلب على تلك السِلع والخدمات والمعلومات، حيث إن التجارة الإلكترونية تُتيح عبر الإنترنت عمليات دعم المبيعات وخدمة العملاء |
|---|---|
| محمد بن حمدان المالكي - الأحساء نيوز قال الشاعر : إذا الشعر لم يهززك عند سماعه فليس حري أن يُقال له شعر وعندما يصل البيت إلى تلك المرحلة تسير به الركبان وتتلقفه الأسماع، وقد تنقل بعض الأبيات إلى غير شاعرها، وربما تنسب إلى مجهول | ذهب إلى بلاد شهران وكل ما نزل في قبيلة دون وصوله إلى والده سأل عن شيخ العرب وإذا قيل ماذا تعمل فال أنا أعرف أحش وأحطب وإذا سألوه وقالوا ما اسمك قال اسمي البطحي وعندما قرب من حدود قبائل شهران سمع القصيدة التي منها هذا البيت: أنا في رجا عمر وعمر ورى الشفاء عســـــــاه لا جـــانا تـــــــرد اللـــــــزايــــــم فالتزم الصمت حتى وصل إلى والده وقال بيتاً من الشعر يثبت لوالده أنه حضر تحت الخدمة في طلب والده إذ يقول فيها: يا ويل من يدان منا بدينه لو كان عند الشمس يوم تهوس عندها فرح والده واستبشر بابنه وسأل عمر والده ما هي اللزايم التي ذكرها في القصيدة فأجابه قائلاً وهي القصيدة المشهورة بالشيخ محمد بن سرار شيخ آل بالحكم بني منبه شهران في ابنه عمر الذي كان في بلاد أخواله سبيع آل محمد |
تجارة إلكترونية من الشركات إلى الزبائن الأفراد Business-to-Consumer ، ويُشار إليها اختصارا بالمصطلح B2C، وهي تمثِّل التبادل التجاري بين الشركات من جهة والزبائن الأفراد من جهة أخرى.
17