את צריכה לכבד את אמא כמו מלכה, גם אם ממש קשה לך הנבואה הזאת מתייחסת כנראה למצב שהיה קיים בזמן שבנ"י היו בגלות, כאשר הם לא עשו את רצונו של ה': הם עבדו קשה, גידלו דגן ותירוש, והגויים אספו את היבול ונהנו ממנו
תשובה: אחי היקר, כיון שהדבר מצוי מאוד בהמון בתי כנסת, אשתדל לענות על השאלה בהרחבה ואתה עשה בחכמתך להפיץ את הדברים ויפוצו מעיינותיך חוצה וזכות הרבים תעמוד לך ולכל מי שיפיץ את הדברים בכל אתר ואתר ישבנו לכתוב, בכתב הגנה מפורט הסברנו לבית המשפט כי הבחור שילם בכל השנים את תשלומי המזונות ואף ביתר, הכיצד? מלוואח אחד שוקל 150 גרם בערך, שניים שוקלים 300 גרם וזה יותר משיעור קביעת סעודה על פי כל הדעות לכן אם קובעים עליו סעודה מברכים עליו המוציא , בין אם נאפה בתנור ובין אם טוגן במחבת משום שהמרגרינה שבמחבת לא הופכת את המלוואח למעשה קדירה והוא נחשב תמיד ל-"מעשה אופה" שכשקובעים עליו סעודה ברכתו "המוציא"

צדיקים

וכן בילקוט יוסף חלק רביעי הלכות שבת כרך א' סימן רנג' סעיף ב'.

15
הפחתת מזונות
שיתוף מידע וניסיון של הגופים השונים
מקור
את מוזמנת לצפות בשיעורים שלנו, אין לי ספק שתתחזקי לסיכום: אמרו חז"ל ככל שאדם גדול יצרו גדול ממנו
צדיקים
להלן דברי קודשו של הגרי"צ: כשנשאל בעניין זה מה המשמעות לדינא לגבי אדם שמחטיא את הרבים
בקרוב יגיע רב גדול ויתארח ויסביר איך לתקן ז הב"ח: שאין זה כבוד הציבור שישלחו לפניו יתעלה, מי שאין לו הדרת פנים להליץ על הציבור הב"ח בהמשך דבריו האריך עוד בענין האמור, וז"ל: "ותו, דאם כן כל הני תקנות שתקנו חכמים מפני כבוד הציבור, 'שלא לגלול ספר תורה בציבור יומא ע
ב - בימי ראשון אנחנו לומדים המון האם שייך שגבר יהיה ש"ץ עם חולצה קצרה? וחייב כל מי שיש כח בידו להזהיר והמזהיר והנזהר ירבה שלומם כנהר

מקור

לכן סבר רבי סימון, שאם ממילא לא יקבלו את תוכחתו, אין טעם להוכיחם.

23
מקור
אבל להעלות אותם לתורה, דהיינו שיהיו חלק מהשבעה גוברי, אם אפשר להעלות עוד אדם נוסף לשבעה ולא לצרפם למנין עשרה, זה הכי טוב
צדיקים
מי שישן שינת קבע וקם אחרי חצות ללמוד
ביאור:דברים יא יד
שכן אדם שרואה שנעשה עוול לחברו צריך למחות בידי עושי העוולה
כמובן שהגב' "שכחה" לציין כי שניים מתוך 5 ילדים לא ברשותה
ומי שלא קובע עיתים לתורה אינו ראוי להיות חזן כל השנה עאכ"ו בימים נוראים ומי שאשתו הולכת בגילוי הראש פסול מלהיות חזן כל השנה עאכ"ו בימים נוראים עיין שו"ת באר משה חלק ח' סימן נא' עוד מובא ביביע אומר חלק י' סימן ח': המגלח בתער פסול מלהיות חזן כל השנה עאכ"ו בימים נוראים

של צדיקים נעשית בידי

ה' נשבע לעם ישראל, שבאחרית הימים המצב הזה לא ישוב: באחרית הימים רק בני-ישראל ייהנו מהיבול שלהם.

12
מקור
עיון בתגובה הבאה יועיל: "" מה מברכים על מצה מטונגת או על מצה מבושלת? לפי זה, דווקא הפירוש של ר' שמעון נראה קרוב יותר לפשט הפסוקים, כי לפי הפירוש שלו כל הפרשה מדברת על נושא אחד - על הברכות שבהן יזכו ישראל אם ישמעו בקול ה'
מקור
אם פגעת בחברה שלך תבקשי ממנה סליחה מכל הלב ד
מלאכתם של צדיקים נעשית בידי אחרים?
התיקון מתקיים און ליין כל יום חמישי ו