יורי - שיחה 10:14, 17 במאי 2021 , who was the rival of Yuri in the discussion which גארפילד interfered, joined Yuri and wrote to גארפילד: אני חושש שכפי שיורי כתב, הגזמת במקרה שלו נוסח דברי הרז"ה כמעט זהה לנוסח שמיוחס להגר"א שחי במקביל ובסמוך לאחר הרז"ה
משמע, המגיהים של מהדורת קורן הלכו לפי כללי הדחיק וסימנו דגש גם במקומות שלא סומנו כך על ידי בעלי המסורה ההבדלים הנ"ל, לא "הפריעו" למדקדקים מסורתיים רבים, לראות בדגש המילית מה, כחלק מהתופעה המתוארת בערך זה, ואף מביאים דוגמאות קלאסיות לדחיק מדגש מה, כגון, מה-בצע, מה-פרצת וכו'

כינוי לדגש קל

.

19
האם אתה יקר בעיני אלוהים?‏ — המצפה — ספרייה אונליין
זה לא אומר מאומה לגוף הדברים
בר קל
שים לב שבכל מקרה ספר דקדוקי אליהו רק "מיוחס" לגאון
דגש קל
יִדְּמ֣וּ כָּאָ֑בֶן תִּפֹּ֨ל עֲלֵיהֶ֤ם אֵימָ֙תָה֙ וָפַ֔חַד בִּגְדֹ֥ל זְרוֹעֲךָ֖ יִדְּמ֣וּ כָּאָ֑בֶן — שמות טו, טז — מסיבה רחוקה — שלא יישמע חלילה — ידמוך אבן
השורש פלא: וְ֝תָשֹׁ֗ב תִּתְפַּלָּא-בִֽי איוב י, טז
טעמים מחברים משרתים הם למשל: מרכא, מהפך, מונח, קדמא, דרגא וכו' השורש נשא: וְנָֽשָׂא-נֵ֤ס לַגּוֹיִם֙ מֵרָח֔וֹק וְשָׁ֥רַק ל֖וֹ מִקְצֵ֣ה הָאָ֑רֶץ וְהִנֵּ֥ה מְהֵרָ֖ה קַ֥ל יָבֽוֹא ישעיהו ה, כו

האם אתה יקר בעיני אלוהים?‏ — המצפה — ספרייה אונליין

שם תוכן בתוך דבר אחר.

21
מלא
אז מה הפלא שבלאו אומר שזה לא מתקבל על הדעת- הרי גם אני מסכים לכך אבל זה המצב
מלא
וַיַּעַן֩ דָּוִ֨ד אֶת-הַכֹּהֵ֜ן וַיֹּ֣אמֶר ל֗וֹ כִּ֣י אִם-אִשָּׁ֤ה '''עֲצֻֽרָה-לָ֙נוּ֙''' כִּתְמ֣וֹל שִׁלְשֹׁ֔ם בְּצֵאתִ֕י וַיִּהְי֥וּ כְלֵֽי-הַנְּעָרִ֖ים קֹ֑דֶשׁ וְהוּא֙ דֶּ֣רֶךְ חֹ֔ל וְאַ֕ף כִּ֥י הַיּ֖וֹם יִקְדַּ֥שׁ בַּכֶּֽלִי שמואל א, כא, ו , 11
מלא
סיבה זו מאפשרת לפרש בצורה נוספת את המונח אתי מרחיק: קושי ההיגוי מחייב "להתכונן", להגייה הלא פשוטה של אותיות נושבות רצופות לקחת אוויר ואז ממילא נוצרת הפסקה, המרחיקה את המילים הסמוכות