Personalized content and ads can be based on those things and your activity like Google searches and videos you watch on YouTube مشروعيته: ھو مشروع بالسنة الصحيحة أنه صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين في الحضر والسفر، فعن جرير قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
س: وإذا وصل المسافرُ أو سافر المقيم وقد بدأ بالمسح، فكيف يكون الحسابُ؟ الشيخ: إذا كان سافر المقيمُ قبل أن يبدأ مسح مسح المسافر، وإن كان بعد بدئه مسح مسح مُقيم اذكرأسما آخر لكل من الخف والجورب: الخف: الجورب: حكم المسح عليهما : يجوز المسح على الخفين والجوربين ، ويدل على ذلك حديث بلال رضي الله عنه : أن النبي

مبطلات المسح على الخفين

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد فقد أقبل فصل الشتاء، فكثر سؤال الناس عن أحكام المسح على الخفين، وإليكم أهم المسائل التي يكثر السؤال عنها ونوازلها، مختصرة أقوالها وأدلتها، مراعاة للحال والمقال.

8
احكام المسح على الخفين
ولا يمكن أن يَصْدُقَ عليه أنَّه ماسح إلا بفعل المسح، وهذا هو الصَّحيح
مبطلات
وقال الناظم: ويبطله مبطلات المسح على الخفين يبطل المسح على الخفين في ثلاث حالات هي: إذا حصل ما يوجب الغُسل؛ كالجنابة الحدث الأكبر ، ودليل ذلك ما رواه صفوان بن عسال رضي الله عنه قال: أمَرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى
المسح على الخفين
وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ مَعْلُولٌ؛ لَمْ يُسْنِدْهُ عَنْ ثَوْرٍ غَيْرُ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ وَمُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَا: لَيْسَ بِصَحِيحٍ
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها حكم المسح على الجورب بعد النوم إذا كان وقت النوم داخل المدة المحددةً لوضع الشخص فإنه يجوز المسح عليهم عند أداء الصلاة ولا يبطل النوم حكم المسح
السؤال: ما الدليل من الكتاب، والسنة، أو قول صحابي على اشتراط أن يكون الجورب صفيقا أو ثخينا؟ أريد دليلا من الكتاب، والسنة، أو قول صحابي، بدون ذكر أقوال الفقها

باب المسح على الخفين.. باب في شرعيته

س: هناك رجلٌ تيمم ولبس الخفَّين، هل يجوز له أن يمسح على الخفَّين إذا وجد الماء؟ علمًا بأنه لبسهما على طهارة التَّيمم.

28
مبطلات المسح على الخفين
أن يُلبس الخف وحده مفرداً، فلا يُلبَس فوقه شيء
مبطلات المسح على الخفين — مبطلات المسح على الخفين
الشروط المختلف فيها: اشترط العديد من الفقهاء شروطًا أخرى للمسح على الخفين، مثل: ألا يشف عن البشرة، وأن يثبت بنفسه بحيث لا يحتاج لما يربطه أو يثبته على القدم، أو أن يكون صالحًا للمشي، وغير ذلك، وهي شروط ليس عليها دليل واضح
مبطلات
س: وإذا خلع الجوربَ أو الخفَّ بعد مسحه، هل ينتقض الوضوء؟ الشيخ: إذا خلعه بعد الحدث ينتقض الوضوء
كيفية المسح على الخفَّين: الفرض: مسح شيء ولو قلَّ من أعلى الخُفّ، فلا يكفي المسح على أسفلهما اختر الإجابة الصحيحة بوضع دائرة من مبطلات المسح على الخفين تسعدنا زيارتكم، نوفر لكم اختر الإجابة الصحيحة بوضع دائرة من مبطلات المسح على الخفين كما عودناكم دائما على افضل الحلول والاجابات والأخبار الرائعة في موقعنا
أن يكون الخف المراد المسح عليه ساتراً للموضع المفروض غسله في الوضوء طويل يُقال له: موق، وكذلك المسح على الجوربين، كل ذلك لا بأس به، النبي مسح على الموقين والجوربين والعمامة، وتُسمى: الخمار، كل ذلك لا بأس به، إذا كان الموقُ ساترًا، والجوربُ ساترًا صفيقًا فإنه يُمسح عليهما كالجوربين، فالجورب كالخفَّين، فالخفّ من الجلد، فيجوز المسحُ على الخفَّين والجوربين والموقين: وهما الخفَّان قصيرا الساق، لكنهما ساتران للكعبين: للقدم والكعبين

أحكام المسح على الخفين والجوربين

صفة المسح: يُبلِّل المتوضئُ يده بالماء، ثم يمسح بها أعلى الخُفين أو الجوربين مرة واحدة.

25
Before you continue to YouTube
وإذا لم يكن على الجرح عصاب رباط فإنه يغسل الصحيح ، ويتيمم للجريح ، وكذلك من أصابه الجدري ، ويصيبه الضرر لو غسل فإنه يمسح على موضعه ، ويغسل ما حوله تنبيه: وفي مسح يد يجب نزع خاتم ليصل التراب إلى محله من اليد ولا يكفي تحريكه بخلاف الماء لقوة سريانه
مبطلات المسح على الخفين
مسألة: هل نزع الخفين بعد المسح عليهما ينقض الوضوء؟ من نزع خفيه بعد المسح عليهما ولم يُحدث، فللعلماء في حكمه أربعة أقوال: الأول: عليه أن يعيد الوضوء، وهو مذهب النخعي والأوزاعي وأحمد وإسحاق والشافعي في القديم، ويرجحه ابن باز رحمه الله؛ لأن أقيم مقام الغسل، فإذا أزال الممسوح بطلب الطهارة في القدمين فتبطل جميعها؛ لأنها لا تتجزأ
مبطلات المسح على الخفين