حرصنا ليس فقط على إنتاج العمل ليكون إبداعيا, بل أن يحقق الهدف المرجو منه والذي ينعكس على الهدف العام للعلامة التجارية

وكان أول نظم له في الشعر والتلحين موشح نبوي من نغمة الزنجران جاء فيه: يا راحلينَ يمَّ المصطفى

نورك الكل والورى أجزاء

تميز المنشد توفيق المنجد بصوت روحاني بعيد عن الغنائي والطربي، وتصدر الإنشاد زمناً طويلاً في كل المناسبات الدينية والأعياد لأكثر من ستين عاماً حتى بات منشد دمشق الأول، لفت الأنظار بأدائه وحضوره، فأصبح من الصعب أن تمحو أناشيده من ذاكرة الدمشقيين.

يم!: مايو 2016 ولد الراحل توفيق الكركوتلي في دمشق عام 1909 في حي القيمرية، ولقب بـالمنجد لأن والده كان يحترف مهنة التنجيد، تلقى دراسته الابتدائية في مدرسة الإسعاف الخيري، واشتغل عدة صناعات إلى أن استقر بمهنة والده التنجيد، لم يتلق الفن أحد، ولكن أجواء أسرته ومحيطها كانت تدفعه إلى الغناء، واكتفى بما أخذه عن والده الفنان من القطع الغنائية الخفيفة، ومن خلال احتكاكه المبكر بـالجامع الأموي القريب من دكان أبيه، والصلاة فيه، واستماعه إلى تجويد القرآن الكريم، والمدائح النبوية التي كانت تقدمها بعض الفرق الخاصة في شهر مولد النبي الكريم، وإعجابه بصوت أبيه الذي كان يصدح بالأذان من مئذنة الأموي في أوقات الصلاة أحياناً، كان من الأسباب التي جعلته يفكر جدياً باحتراف الإنشاد الديني
يم: وسوق العثمان به مسجدنا مسجد القوعة وبيتنا بسويق البديّعة بسوق لبدة أيضا, وجماعة المسجد إبتداءاً من بيت الإمام علي الفهد القويعى بسوق العثمان مروراً على بيت مؤذن لمسجد - ضيف الله العمر حتى بيت عبد العزيز الدخيل القويعى بجنب حوطة سمْحة شمال برج المصارعيّة ومن ضمن الجماعة إسرة خوالي الحجيلي , وإسرة الحزاب , وإسرة الهماشا , وإسرة الحوازم , وإسرة الخالد , وإسرة الشويقي , أكثر من عشرين بيت شبّة يجمعها قلب واحد اللى يشب بعد صلاة الظهر تصير الشبة عنده بعد المغرب ما يتأخر إلاّ المريض والمسافر — شبّة كلها تكافل أسرى مشهود وهم كادحون بلا كسل للحصول على لقمة الحلال بأجسادهم الطاهرة ورزق اليوم متوفر من فضل الله , الفلاح يعمل ويستفيد ويحرث ويغرس ويسقى — وراعى البعارين القرّاش بستفيد يغيب أيام يم النفود ويجلب حمول الحطب ويبيعها بسوق برزان ويحضر للشبّة معه سواليف القرّشةْ والحرفى اللى ربط محزمه من عقب صلاة الفجر إلى قرب غروب الشمس يستفيد ويكدح ويعرق ويتعب ويحصّل ويحضر للشّبّه معه سواليف بأحداث إحتطابه وراعي الدكان يفتح ويعرض ماعنده ويجلس بدكانه إن كان بالشتاء يجلسون بعض الجماعة بعتبة الدكان ويتمشرقون ويسولفون إذا هاك اليوم الشمس شارقة أو غيم — واليا صار هاك اليوم سيول مايصْعدون الجماعة لسوق برزان ولا - لسوق المسحب —حتى أهل الدكاكين اللى مساكنهم بعيدة عن دكاكينهم ما يفتحون بوم اللى به سيل مطر ولا بقية الناس الآخرين لأن السّوقة تضرب جيلانه من السيل وسويقات زمان عشوائية متعرجه يغلبه السيل وبجاج الماء تكثر بالسّوقةْ إلى الركب وطوين يزلق به الساهى
نورك الكل والورى أجزاء

بأجواء و ديكور جدا جميله يحمل طابع التراث الاماراتي بالاضافه الى تنوع قائمه الطعام لتشمل جميع الاكلات الاماراتيه الشعبيه ، اسعارهم ممتازه للامانه???????? صعيدي مات أبوه سألوه جماعته عن السبب قال : جلطه في المخ قالوا : إنا لله وإنا إليه راجعون والمخ ده جالوه منين؟ عجوز شربت "بلاك" ركبت تكسي قالت له : ودني الجنة جعل والديك في البديعة حجازي ارتاح لبدوي وقال له : اسم أمي سحر

أحوال سوقنا البديّعه والعثمان بلبدة :- -1- حارات حائل شعارها التكافل الإسرى الحاتمى الموسوم وكل حارة مسجدها عنوانها , وشبّة جماعة المسجد عقب الظهر وعقب المغرب منتدى إيجابي عتيق ووسيلة تنقل الجدود والآباء على الحمير والبعارين , وفيه من يصعد ويفيّض على رجليه رجال وحريم , وحنّا بحارتنا البديّعة اللى بسوق العثمان بسوق لبدة بحايل الشتاء يحل علينا برد هزرف كصرصرى ٍ يقرع القلوب , والملابس ضعيفة والتدفئة قليلة وبويتات طينية شبه متهالكه واليا هبت شرقية صلف مهبّهْ مافيه حواجز تمنع البرد مثل مبانى هالزمان , وإليا هبت رياح الشتاء اللى بالبر عليهم خطر مثل القراريش والمسافرين على البعارين , وليل حايل ظلام ماتشوف يدك وعيشة الإسرعلى الأمهات الشذرات يصنعن المستحيل بالماقد خادمات أمينات ونار قدورهن الجلّة والكرب والخوص اليابس تشوف جدران الماقد سواد مثل الليل من الدخاخين اللى يعمى عيونهن معوضات إن شاءالله دنيا وأخره قاهرات الكسل , وبالصيف إليا عج العجاج غباريعمى العيون , وكان مرض الرّمدْ بالعيون علاجه القرمز , ومرض شرّبة المعاليق عساه ماتصيب غالي تقبض القلب والرئتين وينكتم النفس يوشك المريض ينقطع نفسه وحصرياً علاجه إبره بنسلين من الدكتور بزمانه للطب البديل المجتهد زيد المويسى اللى خدم المرضى هكا الوقت أطفال وكبار الله يرحمه , والشربة تعالج بمخطر النار بكى البطن والظهر بمخطر حديد مرعب , وبين الحجاجين كوْية خفيفة بريال عربي حديد يحمى على النار إعتقاد جاهل غير مبرر قالو عشر مكاوى وقالوا كثر — وهدب الأثل لشمم العيون والضروس طلقة عقال بمشيئة الله , والمثلوثة إعداد وتطبب وفراسة من الأمهات لمرض الأطفال والكبار يقولون أطباء البديل إن المثلوثة مضاد حيوى تعطى الجسم مناعة وشفاء , وقالو إن المثلوثة — زاجة وعنزروت , ومرّة — وشتاء حايل سبحان الله المطر مستمر ديمة ماتوقف تهثل ليل نهار وتمتد أيام وليا شدت الدّيمة تتأثر بيوت الطين بغزارة الماء وسط الجدران وتنذرف الأرض والسوّقةْ كلها طين وياكثر الغدران مت النظر بالمتان وبجاج ماء المطر يغرق به الطفل نخوض بسياكلنا البجّة الكبيرة بين لقافه وفرحة بالمطر نلثق بماء الغدران إلى الركب بالشتاء الهزرف - وثمايل الماء بشعيب الدّيرع وعيناها وخدمنا الأمهات بحفرها وتهيئتها للرّواة شرق مقبرة الزبارة ذكريات شباب راحت بزمانه!! Categorized as quick service operator, Yum Yum tree delivers multi brand in multi-market food solutions across the GCC

ليش ؟ ضآع آلوقت وهم : خشمك خشمك سألوا مصري : ليش الشعب المصري يحلف كتير؟ قال: طب والله العظيم دي إشاعة!! توفيق المنجد معلومات شخصية الميلاد سنة العمر 111—112 سنة تاريخ الوفاة 1998 - افتتن بألحان المرحوم الشيخ سيد درويش وموشحاته التي حفظها بإتقان، فكانت عماد وصلاته الغنائية التي كان يؤديها مع فرقة صغيرة من العازفين والمنشدين الهواة، فتعلم من الأسطوانات سبعة أدوار من ألحانه، وأخذ من كل نغمة وصلة من الموشحات البديعة، ثم دخل المعهد الموسيقي الشرقي وكان منشد الحفل الذي أقيم على مدرج الجامعة السورية وهي مؤلفة من خمسين عازفاً، فكان يرتجف من رهبة الموقف وغنى فيها مونولوج: دمعي اشتكى من أوجاعي وخف نداه ، وهو من ألحان الموسيقار كميل شمبير، وطرب له الشيخ -الذي كان رئيس الدولة السورية آنذاك- فطلب منه إنشاد قصيدة ياليل الصب متى غده ، فبهر بسحر صوته وحسن إنشاده

موقعهم : كانت تجربتنا لفرع شارع جميرا بإماره دبي ، لتفاصيل اكثر هذا حسابهم بالانستقرام بعض من اراء الزائرين لمطعم هم يم فى دبي