| אני מבין שרוב הסברות פה הם לפי הרגש | עכ"פ זה ברור שלפי דעת הרבנים שאפשר גם בשנה רגילה להתפלל ערבית ברחובה של עיר ולהדליק שם בברכה - ברור שגם בשנה זו הדין כך, דמאי שנא? יש כמה בתי כנסיות כאן בארץ שמניחים בהם תפילין בחוה"מ |
|---|---|
| סיפרתי על האווירה הנחמדה שיש שם, ועל הסיבה שעושים בצורה כזאת | והיה זה צבור שלא נוהג להניח |
לכן צריך לברר אםיש לזה גדרים של בית כנסת ולא אם יש בה פרסומי ניסא בודאי שאני התחלתי.
3| ודעתו של הגרי"ש אלישיב גם לא היתה נוחה בערב שבת ממנין ערבית בפלג, אף שזה חידוש גדול כיון שכאן יש את הנושא של תוספת שבת | לא הבנתי דבר ממה שכתב מר באיזו נקודה הוא חולק עלי ולמה |
|---|---|
| אף אני לא זכיתי להבין את דעתו של הגרי"ש אלישיב בעניין | בקשר למה שכתב הרב "בני אשכנז חששו לתרתי דסתרי אף שלא באותו היום": במחילת כבוד הרב בכל תפוצות אשכנז כולל כל מקום שנקראים "אשכנזים", למשל פולין ליטא הונגריה, וכדומה לא הקפידו על תרתי דסתרי אפילו באותו יום, כל שכן ביום אחר |
שאלות ותשובות בסגננון זה, עלולות להביא להתכתבויות מיותרות שאינן מכבדות את האתר הנפלא הזה.
17