לפיכך, גם כהן שחוטא באכילת מאכלים אסורים או בגילוי עריות ובשאר עבירות חוץ מהעבירות שיפורטו בהמשך , חייב לעלות לדוכן וכן עבודת הכהנים בבית-המקדש היתה ללא נעליים, משום קדושת המקום, שאין ראוי שידרכו עליו בנעליים
ג - מקום עמידת המתברכים שנית, יש לחלק בין מחללי שבת בימינו למחללי שבת בזמנים שעברו

ברכת הבנים

הבחירה החופשית היא יסוד העולם, ולכן הברכה שהקב"ה מברך אותנו קשורה להשתדלות מצידנו.

9
לוחיות ברכת כהנים
יש מן החוקרים שתיארכו את הלוחיות למאה השבעית לפני הספירה על סמך שיקולים ועל סמך ממצאים נוספים מהאתר
Kohanim; The Priestly blessing; ברכת כהנים Numbers 6:24
אלא עליו למחות את השנאה מליבו, או שיצא מבית-הכנסת לפני ברכת כהנים, כי עיקר עניינה לברך את ישראל באהבה מ"ב קכח, לז; הרצי"ה עולת ראיה ב, תיג
ברכת הבנים
לקראת הצגת הלוחיות ב בתערוכה שנפתחה בסוף יוני 1986 , ביקשה מיכל דייגי-מנדלס מפרופסור לנסות לפענח את הכיתוב על הלוחיות
ח - חובת חליצת הנעליים לפני הברכה באחד הימים קראה לי פנימה אחת העובדות, ג'ודית הדלי, כיום פרופסור למקרא בארצות הברית, והצביעה בפני בתוך העפר על משהו שנראה כמו בדל סיגריה, בצבע אפרפר־סגול
ואף שיש דעות כיצד לחשב פלג המנחה, שעה ורבע זמניות לפני השקיעה או לפני צאת הכוכבים זו הייתה התנהלות לא תקינה - לשלוף כלים החוצה

סידור/נוסח אשכנז/ברכת כהנים

המסתכל בכהנים בזמן שבית המקדש קיים, שהיו עומדין על דוכנן ומברכין את ישראל בשם המפורש".

7
Kohanim; The Priestly blessing; ברכת כהנים Numbers 6:24
אבל אם יש שם כהנים אחרים שקולם נשמע היטב, מותר לכהן שקולו חלש לברך עמהם עיין ציץ אליעזר טו, כא
הלכות ברכת כהנים
ובמקום שגם בפני אנשים מכובדים נוהגים לילך בסנדלים ללא גרביים, מותר לשאת כפיים יחפים עולת תמיד ס"ק יא
סידור/נוסח אשכנז/ברכת כהנים
ונראה שיש להחשיבו כאנוס, ולכן הוא מתברך במקומו
Numbers 6:23-27 One New Man Bible 1 Chronicles 23:13 לפיכך, כהן חלש או נכה הנאלץ לשבת בכסא גלגלים, ואינו יכול לעמוד על רגליו אפילו בעת ברכת כהנים, לא ישא את כפיו
דומה הדבר למזבח, שאין להכין את אבניו בעזרת ברזל, משום שהברזל מקצר את ימיו של האדם ואילו המזבח נועד לעשות שלום ולהאריך את ימיו של האדם דבר אל אהרן ואל בניו לאמר כה תברכו את בני ישראל אמור להם: יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ: יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ: יִשָּׂא ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שלום: ושמו את שמי על בני ישראל ואני אברכם

סידור/נוסח אשכנז/ברכת כהנים

When G-d turns His face to Israel, so to speak, He symbolized that He is not angry with us.

13
ברכת הכהנים
כתבו הפוסקים, שכל כהן שהציבור שונא אותו, או שהוא שונא את הציבור, ואפילו אם הוא שונא אדם אחד בלבד מן הציבור, אסור לו לברך ברכת כהנים
לוחיות ברכת כהנים
The Hebrew for blessing is beracheh, a word which shares its roots with l'havrich, meaning to "join" or "to intertwine"
לוחיות ברכת כהנים
בעבר, כל מי שחילל שבת בפרהסיא, הפנה בכך עורף ליהדות תוך התרסה כנגד התורה והמצוות