המחזה הזה פעל הרבה על רוחו, מלבד שלא הוסיף עוד להרע לישראל הנה נהפך לאוהבם הכי גדול" ויענהו: אני הנני יונה בעצמי, ואבא לחשוך אותך מהרע לעמי
יונה, בצעד חריג לאנשי הנבואה, מסרב לשליחות האל ובורח דרך ל ככל הנראה שב, וישנן דעות שמדובר על עיר בשם דומה ב תמונות מחייו חלפו במהירות לנגד עיניו

דמותו של יונה הנביא / עדי שגב

תפילת המלחים איש אל אלוקיו ה' 12.

ספר יונה
אך כיצד יוכל להניח לכל אותם אנשים למצוא כך את מותם ביודעו כי בכוחו להצילם? גם מעשה הפלת הגורלות יש בו חוסר וודאות לגבי התוצאות וגם הים הסוער והולך לאחר הודאת יונה מדגיש את הבלבול וההלם של המלחים למשמע ההודאה, וכל זה כדי להעצים את מרכזיותה של ההודאה בפרק
ספר יונה
הקב"ה נזקק לשוב ולצוות את יונה כדי שילך ויוכיח את אנשי נינוה
יונה הנביא למד מטעויותיו
המלחים שנאבקו בים הגועש הטילו גורלות כדי לברר מי האשם בהתפרצות הסערה, והאשמה נפלה בחלקו של יונה
ייתכן כי נאבק להחזיק את ראשו מעל פני המים כשראה בין הגלים השוצפים את הספינה מתרחקת במהירות יונה הנביא שכפי שהזכרנו במבוא אינו מכונה כך בספר יונה , הבורח משליחות ה' יונה הוא זה "אשר בשלו הסער הגדול הזה" ע"פ א' י"ב על האניה ועל מלחיה ובבריחתו זאת מתחיל את הירידה המתמשכת עד אשר חומל עליו האל ומתוך המצולות שולח דג גדול להצילו
אמנם כשמשווים בין שתי פרשיות אלו, חטא העגל ותשובת אנשי נינוה, אפשר לומר שאת תשובת אנשי נינוה היתה סיבה טובה יותר לקבל שכן הם אלו ששבו בתשובה ע"י תפילה צום וזעקה, בניגוד לבני ישראל שחטאו בעגל ומשה הוא זה שהיה צריך להתפלל עליהם, והמחילה להם לא היתה מכח תשובתם כשיונה עונה על שאלות המלחים, במקום לענות על כל חמש השאלות שנשאל הוא עונה רק על השאלה האחרונה, הסיבה היא אולי שקודם לכן הוא לא התעורר מקריאתו של רב החובל ורק עתה כשבאו המלחים מבוהלים ונסערים מתעורר הוא ולכן הוא עונה, אולי, על השאלה האחרונה, שהיא השאלה היחידה שהוא שומע

ספר יונה

הפסוקים האחרונים של הפרק מזכירים מאוד את המסופר לאחר חטא העגל.

27
ספר יונה
ב מה נוכל ללמוד מיונה באשר לטעויות שאנו עושים? גם יונה במעי הדג וגם אנשי נינוה עברו תהליך של חזרה בתשובה, ומבחינה מסוימת זו של אנשי נינוה מעולה יותר שכן הם שבו בתשובה עוד קודם שבאה הפורענות לעומת יונה שרק כש"אפפוני מים עד נפש" ב' ו' , חוזר בתשובה
הנביא יונה בן אמיתי
בנינווה היה על יונה למסור את משפטו של יהוה על האשורים, שהיו ידועים לשמצה בשל אלימותם ואכזריותם
הנביא יונה בן אמיתי
אין ספק שתוך זמן קצר מאוד נראתה ספינת העץ קטנה ושברירית להחריד, אבודה בתוך הים רחב הידיים ומיטלטלת מעלה ומטה בינות לנחשולי הענק