תנא דבי אליהו: ששת אלפים שנה הוי עלמא : שני אלפים תוהו , שני אלפים תורה , שני אלפים ימות המשיח כי בכל פעם שמעכבים את הגזירות - הדין אמנם מעוכב קצת אבל חוזר בכוחות מוגברים! ואם מתעכבים הרבה מלעשות תשובה מעמיד להם מלך שגזירותיו קשות כהמן עושים תשובה ומיד נגאלים
אחרת נגיע למצב הנורא שעליו כתב בעל ה''חסד לאברהם, שיש מצב שרק 7000 יהודים יקבלו את פני המשיח אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יונתן: תיפח עצמן של מחשבי קיצין, שהיו אומרים : "כיון שהגיע את הקץ ולא בא - שוב אינו בא", אלא חכה לו, שנאמר: 'אם יתמהמה חכה לו'; שמא תאמר: אנו מחכין והוא אינו מחכה? מה לעשות, ה-ס"א בלע אותך לגמרי ונהיית עבדו הנאמן

כלו כל הקצין

לכן הצדיקות שלך ולימוד הזכות שלך זו צדיקות של הבל וטיפשות.

13
ביאור:בבלי סנהדרין דף צז
כלו כל הקצין
אני מבין לגמרי שחיים בעולם הזה זה לא פיקניק
ביאור:בבלי סנהדרין דף צז
?
מי שבוכה ומתאונן ומטיח דברים כלפי מעלה רק גורם לעצמו צרות צרורות

ביאור:בבלי סנהדרין דף צז

אמר ליה: בתחילתו או בסופו? בואו נוציא מהם עוד קצת מיץ.

6
ציפורה איבגי
ומה פשעי ומה חטאי שקראתם לי טיפש אידיוט שליח הס"א וכו''? פירושו של הביטוי "כלו כל הקיצין" בתלמוד הוא שכעת, עברו כל הזמנים שהיו מוכשרים לביאת המשיח בפני עצמם, והסיבה היחידה שביאת המשיח מתעכבת היא שמחכים שבני ישראל יעשו תשובה ויתנהגו כראוי
כלו כל הקיצים
ביאור:בבלי סנהדרין דף צז
אמר אביי: לא פחות עלמא מתלתין ושיתא צדיקי דמקבלי אפי שכינה בכל דרא, שנאמר 'אשרי כל חוכי לו' 'לו' בגימטריא תלתין ושיתא הוו
אמרי דבי רב: מלמד שנעשית עדרים עדרים והולכת לה; מאי 'וסר מרע משתולל'? אמר אביי: 'בששית — קולות , בשביעית — מלחמות' מי הוה? לפי השיטה שלך שצריך לחכות לחוזרים בתשובה - אז נחכה ונחכה ונחכה ונחכה
!!! ההוללות וההפקרות והזנות הולכים וגוברים!!!!! דבריך הם הבל וראות רוח אלא הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן - וישראל עושין תשובה, ומחזירן למוטב

כלו כל הקצין

.

28
כלו כל הקצין
וכי מאחר שמדת הדין מעכבת - אנו למה מחכין? אמר ליה רבי יהושע: אם אין עושין תשובה, אין נגאלין? אז אולי עכשיו כבר באמת הזמן?!!! לכן, אחת ולתמיד, שתיקתך יפה מדיבורך
ציפורה איבגי
אז למה לא להתל בנו עוד קצת
כלו כל הקצין
כי הא דרבי זירא: כי הוה משכח רבנן דמעסקי ביה , אמר להו: במטותא בעינא מנייכו לא תרחקוה, דתנינא: שלשה באין בהיסח הדעת, אלו הן: משיח, מציאה ועקרב