| هو مجموعة القواعد القانونية التي تنظم كيفية مباشرة السلطة التنفيذية في الدولة لوظيفتها الادارية وهو ينظم العديد من المسائل كتشكيل الجهاز الاداري للدولة الوزارات والمصالح الحكومية وينظم علاقة الحكومة المركزية بالإدارات والهيآت الاقليمية كالمحافظات والمجالس البلدية كما انه يبين كيفية الفصل في المنازعات التي تنشأ بين الدولة وبين الافراد وجهة القضاء التي تختص بها | رجاء حي من الكلمات المحببة للرسول بطرس كلمة "الحي" فيقول " كَلِمَةِ اللهِ الْحَيَّةِ " ١بطرس ١: ٢٣ ، "حَجَرًا حَيًّا |
وهو مجموعة القواعد القانونية التي تتضمن تعريف الأفعال المجرّمة وتقسيمها لمخالفات وجنح وجرائم ووضع العقوبات المفروضة على الأفراد في حال مخالفتهم للقوانين والأنظمة والأخلاق والآداب العامة.
9| الإعفاء من رسوم العضوية السنوية للبطاقة البلاتينية وبطاقة وورلد بشرط تجاوز الحد الأدنى من الإنفاق | لَيْسَ مَنْ يَعْمَلُ صَلاَحًا لَيْسَ وَلاَ وَاحِدٌ" رومية ٣: ١٢ |
|---|---|
| في هذا العام، نحتفل بيوم المؤسس بالتزامن مع مناسبة هامة للكشفية: وهي مئوية الجوالة |
عطنى من ايامك نهار وباقى العمر للى تبى مابه فرح يامعذبى وانت لحد غيرى.
24| الميراث الحلقة 364 قصة مسلسل الميراث 2020 تتابع أحداث المسلسل عدد كبير من الشخصيات مختلفة التوجهات والخلفيات الاجتماعية، والتي يجمعها جميعًا واحدة من "الجروبات" على إحدى مواقع التواصل الاجتماعي | ٣- أن يكون في حدود الثلث : أجمع الفقهاء المسلمون على أن الوصية في حدود الثلث صحيحة وجائزة ونافذة من غير إجازة أحد ، ما دام نفاذها لا يضر بحقوق الدائنيين |
|---|---|
| إذا مات الولد ، ذكرا كان أم أنثى، قبل وفاة أبيه أو أمه ، فإنه يعتبر بحكم الحي عند وفاة أي منهما ، وينتقل استحقاقه من الإرث إلى أولاده ذكورا كانوا أم إناثا على حسب الأحكام الشرعية باعتباره وصية واجبة على أن لا تتجاوز ثلث التركة | أما الاجماع ، فإذ أئمة المسلمين أوصوا ، وعليه الأمة إلى يوما هذا ، حيث أجازها الشارع الحكيم ، لما فيها من مصلحة للموصي - في الثواب والذكر الحسن بعد وفاته - ولأقربائه - أو غيرهم بمقتضى قواعد الميراث - وللمجتمع - بوصفها وجها من أوجه التضامن والتكافل الاجتماعي في الاسلام |
وقانون الأحوال الشخصية العراقي لم يورد نصا بشأن انعقاد الوصية إلا أن المادة ٧٩ من القانون المدني العراقي توحي لنا بإمكانية إنشاء الوصية باللفظ أو بالكتابة أو بالإشارة حتى لو صدرت من العاجز عن النطق أو الكتابة.
5