| القلب البرتقالي بصراحة ، هذا هو قلب الجبان المعاكس للقلب الأحمر | |
|---|---|
| القلب الأصفر الآن ، هذا اللون لديه طاقة لطيفة للغاية | منع أمراض القلب يقلل التوت الأبيض من تراكم الدهون الثلاثية في الأوعية الدموية وخفض ضغط الدم والكوليسترول الضار، مما يؤدي إلى تقليل الالتهاب ومنع أمراض القلب |
ويكون لك قلب أبيض أيضا بدوام مجاهدة النفس على طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، ومصاحبة من تذكرك رؤيته بالله، ودعاء الله بأن يكون لك قلب أبيض سليم، والبعد عن الصفات الذميمة وأمراض القلوب، ومن أبلغ الأشياء في إحياء القلوب: تعلم العلم الشرعي، مع إدامة الذكر والتسبيح، وتلاوة القرآن بفهم وتدبر.
24| لا تستخدمه لأي شخص لا تريد قبوله كصديق دائم | الاجابة: ما معنى القلب الأبيض الجواب هو النقاء والولاء |
|---|---|
و عن معقل بن يسار المزني -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يقول : "لا تَذْهَبُ اللَّيَالِي وَالأَيَّامُ حَتَّى يَخْلَقَ الْقُرْآنُ فِي صُدُورِ أَقْوَامٍ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ كَمَا تَخْلَقُ الثِّيَابُ، وَيَكُونُ غَيْرُهُ أَعْجَبَ إِلَيْهِمْ، وَيَكُونُ أَمْرُهُمْ طَمَعًا كُلُّه لا يُخَالِطُهُ خَوْفٌ، إِنْ قَصَّرَ عَنْ حَقِّ اللَّهِ مَنَّتْهُ نَفْسُهُ الأَمَانِيَّ، وَإِنْ تَجَاوَزَ إِلَى مَا نَهَى اللَّهُ قَالَ أَرْجُو أَنْ يَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنِّي، يَلْبَسُونَ جُلُودَ الضَّأْنِ عَلَى قُلُوبِ الذِّئَابِ، أَفَاضِلُهُمْ فِي أَنْفُسِهِمُ الْمُدَاهِنُ، قِيلَ وَمَنِ الْمُدَاهِنُ؟ قَالَ: الَّذِي لا يَأْمُرُ وَلا يَنْهَى".
15| القلب البنفسجي بالنسبة لأولئك الذين يستخدمون هذا اللون كثيرًا ، دعنا نخبرك أنه يعتبر رمزًا تعبيريًا شبقًا إذا جاء مع قلب أحمر | تتخذ بذور اللب الأبيض أو الشكل البيضاوي، ويستخرج من نبات القرع وتعتمد درجة لونه غالبًا على مصدر النبتة المأخوذ منه، وهي تعد بذور قابلة للأكل نظرًا لفوائدها الصحية الكبيرة |
|---|---|
| على الرغم من وجود اللون الأخضر ، إلا أنه لا علاقة له بالطابع البيئي | لنصائح وكلمات ينطق بها الضعفاء أمثالك ؟ القلب الأبيض سأسألك سؤالاً |
الانكسار : فئة قليلة مَن تدخل على الله من باب الانكِسار؛ مع أن هناك فئات كثُرًا يدخلون على الله بالعجب، فيفعلون الطاعات ويَفخرون بها ليصل أحدهم إلى المنِّ والأذى، ونسي كثير من العباد أن باب الانكسار من أعظم الأبواب التي تُثقِّل القلب وتثبته على الطريق؛ يقول ابن القيم: " فإن الذل والانكسار روح العبودية ومخُّها ولُبُّها، والله — سبحانه — أقرب ما يكون إلى عبده عند ذلِّه وانكِسار قلبه، ولأجل هذا كان أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد؛ لأنه مقام ذل وانكسار بين يدي ربه، وهذا والله أعلم هو السر في استجابة دعوة الثلاثة: المظلوم والمسافر والصائم؛ للكَسرة التي في قلب كل واحد منهم، فإن غربة المسافر وكسرته مما يَجده العبد في نفسه، وكذلك الصوم فإنه يَكسِر سَورة النفس السبعية الحيوانية ويُذلُّها"؛ مدارج السالكين 1: 298.
20