الخلافة والخلفاء الراشدون بين الشورى والديموقراطية وغيرها كما لا يجوز تكفير أي فئة أخرى من المسلمين تؤمن بالله سبحانه وتعالى وبرسوله وأركان الايمان، وتحترم أركان الإسلام، ولا تنكر معلوما من الدين بالضرورة
قواعد التعامل مع غير المسلمين فمن رأيناه -مثلا- يبول على المصحف، وقد قيل له: إنه مصحف

كتاب للتحميل (موجبات الاحتياط في تكفير المسلم)

الغزو الفكري للتاريخ والسيرة بين اليمين واليسار.

19
الحكم وقضية تكفير المسلم
فتأمل هل ينطبق هذا الكلام على من لم يُرشِّح مرشحا بعينه!! سؤالي عن اختلاف وقع بيننا في منطقتنا عن حكم تكفير المعين، ومسألة العذر بالجهل
كيفية تكفير الذنوب
وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ، وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ، إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ»
خطورة تكفير المسلم.
وفي الخلاصة وغيرها إذا كان في المسألة وجوه توجب التكفير, ووجه واحد يمنعه, فعلى المفتي أن يميل إلى الوجه الذي يمنع التكفير تحسينا للظن بالمسلم, زاد في البزازية: إلا إذا صرح بإرادة موجب الكفر فلا ينفعه التأويل, وفي التتارخانية: لا يكفر بالمحتمل؛ لأن الكفر نهاية في العقوبة, فيستدعي نهاية في الجناية, ومع الاحتمال لا نهاية
وما زال السلف يتنازعون في كثير من هذه المسائل ، ولم يشهد أحد منهم على أحد لا بكفر ولا بفسق ولا بمعصية وأيضاً، ووفقاً لما جاء في فتوى فضيلة شيخ الازهر، لا يجوز تكفير أصحاب العقيدة الاشعرية، ومن يمارس التصوف الحقيقي
وكنت دائماً أذكر الحديث الذي في الصحيحين في الرجل الذي قال : إذا أنا مت فأحرقوني ، ثم اسحقوني ، ثم ذروني في اليم ، فوالله لئن قدر الله عليَّ ليعذبني عذاباً ما عذبه أحداً من العالمين وإذا تمت هذه الشروط الثلاثة أعني ثبوت أن هذا القول أو الفعل أو الترك كُفِّر بمقتضى دلالة الكتاب والسنة، وأنه قام بالمكلف، وأن المكلف قد بلغته الحجة، ولكن إن وُجد مانع التكفير في حقه فإنه لا يكفر لوجود المانع

الحكم وقضية تكفير المسلم

وبقي الإفتاء على هذا الحال حتى تم تعيين الشيخ حمزة العربي مفتيًا للمملكة سنة 1941م بإرادة سامية.

7
حكم تكفير المعين ومسألة العذر بالجهل
الإصلاح السياسي الخائر بين أهله
الحكم وقضية تكفير المسلم
ضوابط التكفير