قال يحيى بن معين: "أبو قحذم ليس بشيء" | وقد جاء الحديث بأسانيد فيها ضعف من حديث علي ومعاذ وحذيفة وعائشة وابن عباس وأنس |
---|---|
وأين أصحاب زيد بن أسلم الثقات عن هذا الحديث: مالك وابن جريج وابن عيينة والثوري وجرير بن حازم وغيرهم؟! أنصح بتجربة طبق الكريزي تشكن | وأخرجه اللالكائي في «كرامات الأولياء» ص94 من طريق محمد بن علي بن بركة عن خالد بن مخلد، به |
قلت: أبو هريرة - رضي الله عنه- قد حدّث عن مسلمة أهل الكتاب، ومن كتب أهل الكتاب، ولكن هذا الحديث لم يحدِّث به قط! فيجيء من بعدهما يحتج به بالنسبة لتلك الزيادة، وربما حمل الحديث على معنى آخر غير المعنى الذي فهمه صاحب الصحيح وبنى عليه أنه شاهد للحديث الآخر.
23وقد تبيّن لنا أنه حصل فيها "تصحيف سمعي" كما أشار الحافظ ابن رجب، أو تصحيف في النسخة! قال ابن عدي في «الكامل» : "إسحاق بن أبي يحيى الكعبي حدّث عن جماعة من الثقات مناكير" | |
---|---|
لأن هذه الرواية عن أنس غير ثابتة، وهي منكرة، وهشام الكناني هذا مجهول لا يُعرف |
والحاصل أن العهدة في هذا الحديث على خالد بن مخلد القطواني، وكان صدوقاً، قد أكثر البخاري ومسلم من حديثه في صحيحيهما، ولكن له منكرات كما قال الإمام أحمد، وكأنه أُتي من قبل الحفظ، وقد ساق ابن عدي له عشرة أحاديث منكرة، ثم قال: "ولم أجد في كتبه أنكر مما ذكرته، فلعله توهماً منه أو حملاً على الحفظ، وهو عندي إن شاء الله لا بأس به".
27