| وصلاة عَجماء: لا تسمع فيها قراءة | ـ قَحْبَةُ : الفاسِدَةُ الجَوْفِ من داءٍ ، والفاجِرَةُ لأنَّها تَسْعُلُ وتُنَحْنِحُ ، أي : تَرْمُزُ به ، أو هي مُوَلَّدَةٌ |
|---|---|
| ويقال للعجُوز القَحْبَة والقَحْمَة وأَنشد : " شَيَّبَنِي قَبْلَ إِنَى وَقْتِ الهَرَمْ " كُلُّ عَجُوز قَحْبَةٍ فيها صَمَمْ ثم قال : ويُقَال لكُلِّ كبيرَةٍ من الغَنَم مُسِنَّةٍ | وقال الجوهرى القحاب سعال الخيل و الابل و قد جعل للناس |
| وبابٌ مُعْجَمٌ، أي مُقْفلٌ به | القُحَاب : فساد الجوف من داء |
|---|---|
| وـ الشيءَ عَجْماً، وعُجُوماً: عضَّه ليعلم صلابته من رخاوته | فتطلق على خرق القماش ويقصد بها الشيء المستهلك كثير الاستعمال |
| ومن أَمراض الإِبل القُحابُ : وهو السُّعالُ ؛ قال الجوهري : القُحابُ سُعال الخيل والإِبل ، وربما جُعِل للناس | قَحَبَ الجملُ أو الفرس ـُ قَحْباً، وقُحاباً: سعل |
|---|---|
| فإذا أردت أن تقول: أن هناك امرأة قامت بوضع أحمر الشفاه بكثرة، ثم تاهت في الصحراء وتعبت فغلبها النوم فنامت فأكلها السبع وماتت مستخدماً اللغة العربية السابق ذكرها فإنك ستقول: كانت امرأة شرموطة تتشرمط تشرمطاً شديداً، تقحبت القحباء فتاهت وأرهقت وناكها النعاس فأكلها السبع وماتت | نحن حقاً أمة إقـرأ التي لا تقرأ |
ابن سيده : قَحَبَ البعيرُ يَقْحُبُ قَحْباً وقُحاباً : سَعَلَ ؛ ولا يَقْحُبُ منها إِلاَّ الناحِزُ أَو الـمُغِدُّ.